论顾炎武对“无二尊”礼学原则的强渊

作者： 李寒光    北京大学

摘要：顾炎武在丧服制度讨论中坚持“无二尊”的礼学原则，认识到古礼“父在为母齐衰期”的社会意义；强调子为出母、改嫁母、继母、慈母服丧，也要遵循“礼无二尊”；重申为人后者为其生父母服齐衰期；主张“有通子者无通孙”。“无二尊”原则也对他的政治历史研究有指导意义，论证了逾年即位体现的“国无二君”原则；在改元问题上主张史书“年号当从实书”；追封尊号当遵从古制。为强调这一原则，甚至曲解附会，强就己说。“无二尊”原则与他“无仕二姓”的决心交相呼应。

关键字： 礼无二尊 国无二君 曲解 史料 不仕二姓

上一篇：洪亮吉的一则佚文及其与金学莲交谊始末
下一篇：猨类称名考